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广东雕刻机 三河古镇迎来开春的第一场雨(图)狗年正月初五

发布时间: 2022-08-16 05:02:22 点击: 编辑:深蓝   收藏   打印

2018年2月20日,徐明安在木板上雕刻牡丹花。摄影师/新京报记者赵磊

狗年正月初五,安徽省合肥市三河古镇迎来了春天的第一场雨。雨水冲刷着三河老街屋檐上的灰瓦,水滴从瓦头垂直落下,在凹凸不平的青石路上溅起一片水花。街上的人三三两两地站在屋檐下避雨,抬头一看,就看到了梁上的“神仙驾云驾鹤”木雕。

沿路穿过两条街道,来到“泸州木雕非基因人”徐明干的工作室,一个200多平方米的毛坯作坊。一进门,一股干木头的味道扑面而来,水泥地面的凹陷处散落着一层无法清理的木屑。

屋内的案(桌)上,锤子、钢尺、凿子等。另一头,一米长一尺宽的暗红色木块表面,有一尊“三仙”木雕Opera Boy”已经成型。

50岁的徐明安从13岁开始学习美术,跟随祖父雕刻花卉。 20多年后,他以“靠工艺”为理念,周游世界,见证了传统手工艺的兴衰。

10年前,大城市的机械化逐渐取代手工,徐明安的思维从“为他人打工”转变为“传承手艺”。他怀着乡愁回到三河,接手修复古祠堂和古建筑。

他说,在国外流浪的那些年,第一段记忆总是拉着他:小时候,爷爷总是说,一辈子只有一件事就够了。这是他现在的目标。

“一副麻将8元”

1983年,徐明安15岁,刚上初中。今年,我65岁的爷爷刚刚迎来了事业的第二个春天。

祖父年轻时从逃亡宫中的木匠那里学到了手艺,二十出头就已经是三河地区著名的木雕师了。然而,随着文革的到来,我的祖父曾经丢失了30多种雕刻工具,十几年都不敢碰木雕。

文革结束多年后,爷爷摸不着头脑,只能“冒险”偷偷接手。每天晚上,都会有人带来裹着几层布的破麻将。爷爷把它放在煤油灯下,用凿子把原字挖深,描上颜色,然后晒干。

许明安记得,当年新的竹骨麻将30元左右,修好的只卖8元,愿意送麻将到许家的人越来越多。 “当时,8块钱相当于近半个月的工资,自然是要努力。”

每天晚上,徐明安在煤油灯下做完作业后,就帮爷爷一起打麻将。

平日里,我祖父帮助人们制作家谱、牌位和雕刻花艺做家具。徐明安喜欢静静地站着看,递上一把木尺和铅笔,听爷爷教几句要领。渐渐地,他将花草鱼虫的图案复制在纸上,然后用木头练手。

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1988年,徐明安初中毕业,赶上了深兰机械招聘木工。在祖父的鼓励下,他放弃了学业,申请了一份合同工。

不到两年的时间,徐明安就被提升为项目组的班长,拿到的月薪高达300元。 “我不知道怎么花。”

1990 年代初期,随着越来越多的钢筋混凝土建筑在城市建成,对木工的需求逐渐减少。徐明安的工作转向粉刷和搅拌水泥,他有辞职的打算。 1991年,施工队发生突发安全生产事故。一名工人的意外死亡,促使他打破“铁饭碗”的束缚,转身投身于新的行业。

“毕竟我还是个工匠”

“年轻的时候,我相信工艺是为生存服务的,哪里认可度高,哪里有钱,我就去哪里工作。”他很快在合肥的一家家具厂找到了雕刻工作。

他雕刻的仙女纹、牡丹纹、菊纹深受客户喜爱,来自世界各地的订单纷至沓来。

在市场经济萌芽期,尝到甜头的徐明安借了23万元租了厂房,准备带几个徒弟来一场大战。然而,在 1994 年广东雕刻机,几个客户带着钱跑了。他破产了,只好带着17万元的债务和亲戚一起去西安。几个月后,他南下广东省中山市。

90年代中期,中山市小榄镇的一家红木家具厂雨后春笋般拔地而起。徐明安带着妻子和弟弟搬进了工厂。在许明安眼中,广东是改革开放的前沿阵地,也是一个注重风水和传统的地方。

“广东人很重视民风,凡事都求好运。雕刻的龙凤、麒麟、锦鲤等动物图案,寓意吉祥、吉祥、前程似锦…… ” 只要说到雕刻,许明安的话在盒子里就会打开。

他没有像其他南下年轻人那样享受时尚生活,而是埋头雕刻。偿还债务的压力让他几乎不敢离开工厂的手术室。

订单积压,工厂负责人连夜打电话催。许明安听到电话响了一会,紧张得不敢接电话。

他早上 8 点坐在箱子前,14 个小时几乎没有动。为了让牡丹的花瓣更大,龙的鳞片更密,他每个月有七八天不眠不休。

他喜欢被认出的感觉,并为此发展了一项很棒的技能。有一次,相邻的三个家具厂请来湖州和东阳的木雕师,为新建的三栋别墅雕刻一对门神。三人同时开始工作。最后,户主认为徐明安雕刻的最形象,当场给了800元的红包。说起这段经历,他总是抿唇微笑。

他还学会了设计新的图案,比如“八仙斗酒”。吕洞宾是道士,性格稳重,神情不应该是愤怒狂妄;李铁拐是个瘸腿的人,外表快乐,喝醉了一定要随便笑。

只是现实比预期来得更快。在产业升级的过程中,机械化生产不可避免地逐渐取代手工制造,家具雕刻机、木工雕刻机等工具的生产和应用加速了对人力的淘汰。

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徐明安有预感,手工艺无法满足大批量生产的需要,大众的兴趣也从精致的雕刻转向家具款式的翻新。

“而且我毕竟还是个工匠,我不喜欢用模具雕刻出来的产品。”徐明安不愿妥协。他想念家乡的白墙灰瓦的老房子,有匾额和家谱的古建筑,最后还是选择了回归。

徐明安常用的30多种木雕工具。

“我这辈子都在做木雕”

徐明安爷爷去世前,表达了他的遗愿,希望家中每一代人都能继承木雕工艺。

徐明安没有忘记,只是不敢经常去想。到底什么是手艺传承,他也说不准。

三河乡的生活舒适而慢节奏。 2007年,他回到这里,摆脱了每天赶工的焦虑。

为赶上2008年北京奥运会,开幕式上的中国传统文化精髓及相关文化活动,将传承与发扬文化传统的话题带入了公众视野。

随着人们生活水平的提高,传统文化的热度只增不减,修复古建筑、重新开发景区资源的建议也屡屡被提出。徐明安心心想,是时候更上一层楼了。

他与弟弟、叔叔等10人成立徐明安木雕工作室,并宣布不再接受家具等小物件的木雕,重点修复重建古祠堂古建筑.

“徽派古建筑散落在安徽各地,仅肥东县城就有100多座古祠堂,这是一份终身的工作。”徐明安每年都承担修复一两座祠堂,然后配合政府建设几座山水,他很满意。

2014年,肥东县梁氏宗祠75岁的族长来到三河,说梁家五万余人已集资一千万广东雕刻机,要找人建宗祠。大殿建于乾隆甲子年间,成他记忆中的模样。 , “我要纯手工的,不然一分钱都不给。”

知道了五开间三进祠堂的大小后,徐明安仔细布置了每一块木块的榫卯结构。为了尽可能接近原貌,他关了门半个月,在大门左右的横梁上雕刻了一对木狮。

族长接受检查时,看到那对带狗尾巴的狮子,兴奋地拉着徐明安说:“我们徽派木雕的狮子都是以狗为原型的,很难像雕刻一样。一张图片。你是个古董。”

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徐明安心中暗自庆幸,自己30年不失手艺,而他顿悟的秘诀就在做事的过程中。

“如果你想象端午舞龙,用心去感受和感受龙的韵律,你可以把握手中的线从起点到终点,中间轨迹的变化和力道流畅连贯,一定会灵动,这个过程是多么美妙啊。”徐明安话音刚落,下意识拿起画笔在木板上画了一条龙。

2014年,徐明安的工艺“泸州木雕”被评为省级非物质文化遗产。

在修复祠堂的过程中,他突然明白了祖父一直在说的传承。 “人在做东西的过程中,总是要把自己和自己的手艺融入其中,在前人的基础上留下一点新的痕迹,这样就可以白活在这个世界上。”

他打算再工作十年或二十年,直到他握不住笔,“我这辈子会做木雕。”

■ 同题问答

新京报:一句话总结2017,为什么?

徐明安:2017年是我最忙的一年。因为去年项目最多,工作量也最大。

新京报:过去一年你家乡最大的变化是什么?

徐明安:我们三河成功中标5A景区,客流量和人气提升不少。

新京报:2018年你的愿望和计划是什么?

徐明安:希望2018年工作量更大,业务更大更广。

新京报:您最关心的社会问题是什么?你想怎么改?

徐明安:希望政府更加重视非物质文化遗产或手工艺,希望社会能更广泛地接受我们。

新京报赵磊撰文/记者

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